北師大版語文四上《古詩二首》ppt課件1
上傳時間:??2019-05-15 20:03:16


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1、自然。你真棒理清課文脈絡自由讀課文,想一想課文寫了哪些內容?草原美景歡迎遠客親切相見熱情款待聯歡話別返回請欣賞作者從哪幾方面描寫草原的?草原美景歡迎遠客親切相見熱情款待聯歡話別人美景美草原作者是怎樣描寫草原美景的?草原美景天空在天底下比別處的更可愛,空氣那么清鮮,那么明朗一碧千里翠色欲流那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。你也能用“那么——那么——”造一個句子嗎?換詞理解羊群一會兒上了小丘一會兒又下來無論走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。到處翠色欲流輕輕流入云際在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。景物的特點作者又是如何高歌一曲,表示我滿心的愉快。你也能用“那么——那么——”造一個句子嗎?換詞理解羊。


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2、著背誦詩歌。③我還要學唱這首歌,并感受詩歌里中華兒女的愛國主義情感和民族團結的精神。選擇自己喜歡的方式讀課文,要求讀準字音,讀通句子,并注意長句中間的停頓。這首歌詞共有幾句話?可以分為幾部分?民族匯成步伐雄姿英發五十六個民族/兄弟姐妹/是一家。五十六種語言/匯成一句話:‘‘愛我中華”。(溫馨小提示:讀好長句之間的停頓。茲別克/京/基諾;獨龍/赫哲/俄羅斯,團結奮斗見祖國。五十六個星座五十六枝花,五十六個民族兄弟姐妹是一家??撾撓昧舜蟣確降姆椒?,把五十六個民族比作同一片藍天下的星座,比作大花園里的五十六枝花,比作五十六個兄弟姐妹。從中體會到民族團結親如一家。用“——”畫出文中出現次數最多的詞語,它出現了幾次?聯系上下文想一想,詩歌為我們展示了怎樣的場景?表達了作者怎樣的情感?帶著這種感情再讀一遍詩歌。健兒奮起的步伐何可欣健兒奮起的步伐劉子歌李小鵬健兒奮起的步伐健兒奮起的步伐建設我們的國家建設。


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3、分布在吉林和黑龍江、遼寧省,其余散居于內蒙古自治區和內地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。滿族主要分布在東北三省,遼寧省為最多,少部分散居在全國各大中城市。滿族歷史悠久,遼、宋、元、明幾個朝代則稱“女真”。長期生活在長白山以東、黑龍江、烏蘇里江流域的廣闊地區。蒙古族現有主要聚居在內蒙古自治區,其余分布在中國的東北、西北地區。蒙族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽為“草原驕子”維吾爾族“維吾爾”是民族自稱。維吾爾族有自己的語言和文字。信仰伊斯蘭教。維吾爾族是一個能歌善舞的民族?;?,是維吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族美的標志之一。五十六個星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家。五十六族語言,匯成一句話,愛我中華,愛我中華,愛我中華??嚷蘅嚷蘅嚷蘅?,咳羅咳羅咳羅咳,咳羅咳羅咳羅咳羅,愛我中華。五內地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。滿族主要分布在東北三省,遼寧省為最多。


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4、集中。m;萎靡志存高遠:立志很高遠,有雄心壯志。志:志向,理想。存:存在,心里懷著某種想法。高遠:高而深遠。理直氣壯:理由充分,說話氣勢就壯。理直:理由正確、充分。氣壯:氣勢旺盛。近義詞:振振有詞、義正言辭反義詞:強詞奪理、理屈詞窮默讀第一自然段思考:陳蕃給你留下了什么印象?他志存高遠,喜好讀書,()生活卻很懶散,連自______________。請用波浪線畫出表示薛勤的心理活動的句子。反問句:陳述句:年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,是無法去掃天下的。年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,又怎么去掃天下呢?陳蕃:“大丈夫活在世上,要干的是轟轟烈烈的大事,要掃除的是天下一切不平之事,哪里會花心思去清掃小小的一間屋子呢?”薛勤:“此人年少而有大志,但連小事都不愿意做,怎么能做成大事呢?”薛勤:“年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,又怎么去掃天下呢?”小組討論:陳蕃沉思起來,你認為他會想些什么?陳蕃。


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5、件什么事?課文講的是東漢時代,有個青年陳蕃,志存高遠,喜好讀書,但生活很懶散,連自己的書房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他:連一間小小的書房都不掃,是掃不了天下的。思考問題:、陳蕃是一個怎么樣的人呢?、陳蕃的書房是什么樣的呢?、陳蕃為什么不打掃自己的書房?陳蕃是一個怎樣的人呢?陳蕃是一個“志存高遠”、“喜好讀書”但卻很“懶散”的人。陳蕃的書房是什么樣的呢?薛勤一進書房,著實嚇了一跳。薛勤一進書房,嚇了一跳。你還從哪些句子中體會到了陳蕃的書房又臟又亂?通過比較,可以知道陳蕃書房的骯臟,體現出他的懶散、不拘小節,同時也看出作者用詞的精確。陳蕃為什么不打掃自己的書房?他是怎么說的?在文中找出來,并想象一下他說這句話是一副怎樣的表情?得意“掃一室”與“掃天下”分別指什么?為什么加上引號?“掃一室”指的是做好身邊的小事一件什么事?課文講的是東漢時代,有個青年陳蕃,志存高遠,喜好讀書,但生活很懶散,。


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6、,滿是灰塵;地上到處是垃圾;墻壁上有不少蜘蛛網。屋里不僅骯臟,連空氣也顯得污濁。屋子里又臟又亂。屋里不僅骯臟,連空氣也顯得污濁。又臟又亂著實嚇了一跳不禁皺起了眉頭反問句:陳述句:年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,是掃不了天下的。年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,又怎么去掃天下呢?反問句表達強烈的語氣,不需要回答。此人年少而有大志,但連小事都不愿意做,怎么能做成大事呢?此人年少而有大志,但連小事都不愿意做,是不能做成大事的。薛勤:“年輕人,怎么弄得這么亂呀?為什么不把屋子打掃干凈呢?”陳蕃:“大丈夫活在世上,要干的是轟轟烈烈的大事業,要掃除的是天下一切不平之事,哪里會花心思去清掃小小的一間屋子呢?”薛勤:“年輕人,你連一間小小的屋子都不掃,又怎么去掃天下呢?”“掃”本義是清掃、除塵?!吧ā幣晡ǔ?、消滅。告訴我是灰塵;地上到處是垃圾;墻壁上有不少蜘蛛網。屋里不僅骯臟,連空氣也顯得污濁。屋子。


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7、掃天事,安事一屋乎?”薛勤當即反駁:“一屋不掃,何以掃天下?”//wwwxxwcomxuānzāohōng你連一間小小的屋子都不掃,是掃不了天下的。不積跬步,無以至千里,不積小溪,無以成江海?!ù呵錚┸髯游鷚遠裥《?,勿以善小而不為?!ㄈ┝醣敢晃薟簧ê我隕ㄌ煜?———《后漢書;陳蕃傳》?東漢名臣陳蕃少時獨居一室而院內齷齪,薛勤批評他:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃答道:“大丈夫處世,當掃天事,安事一屋乎?”薛勤當即反駁:“一屋不掃,何以掃天下?”//wwwxxwcomxuānzāohōng你連一間小小的屋子都不掃,是掃不了天下的。不積跬步,無以至千里,不積小溪,無以成江海?!ù呵錚┸髯游鷚遠裥《?,勿以善小而不為?!ㄈ┝醣敢晃薟簧ê我隕ㄌ煜?———《后漢書;陳蕃傳》?東漢名臣陳蕃少時獨居一室而院內齷齪,薛勤批評他:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳。


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8、到滾滾的濤聲了!……”“它簡直是把自己關進了牢獄,太可怕了……!”“它再也看不見(),聽不到()!……”圓圓的沙粒鉆進蚌殼里,其它沙粒說了什么?它們還會議論些什么?因為它下定決心一定要成為一顆珍珠。圓圓的沙粒能聽見外面的聲音嗎?它為什么不出來?時光伴著海波逝去了。各式各樣的議論被海潮沖走了。圓圓的沙粒也被他的同伴遺忘了?!?那顆圓圓的沙粒是怎樣度過幾十年的??在這漫長的歲月里,同伴們會從它的身邊經過,敲著蚌殼請它出來玩,它是多么想和同伴一起玩耍啊,但是一想到自己要成為一顆珍珠,它沒有從蚌殼里出來;當時,沙粒多想,但一想到自己要成為珍珠,它;當時,沙粒多么想,但一想到自己要成為珍珠,它。珠光閃閃光彩奪目“多么美麗的珍珠??!”“是它?”沙粒們看見奇異的光彩,聽見采珍珠的姑娘的高聲贊美,猛然想起了幾十年前的圓圓的沙再也看不見美麗的陽光、奇妙的海景,聽不到滾滾的濤聲了!……”“它簡直是把自己關進。


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9、,靜靜地和街道并行穿過小鎮。沿街的河邊停滿了各式各樣的小船,一只緊挨著一只。兩座拱形的石橋遙遙相對,坐落在鎮兩頭。不時有一只小船從半月形的橋洞中悄悄鉆出來,從河上輕輕漂過。船駛遠了,但船工哼的小調,還在河上輕輕蕩漾。小鎮的早晨是安靜的。淡淡的霞光下,河面閃爍著一片片銀鱗。河水清得透明,靜靜地和街道并行穿過小鎮。沿街的河白菜、油菜,還帶著晶瑩的露珠,鮮嫩嫩的;那剛從河里捕來的大魚小蝦,又蹦又跳,水靈靈的;還有——真叫人目不暇接。果園里,那——黃澄澄的;那——紅彤彤的;還有——真叫人目不暇接。小鎮的早晨更是忙碌的學生背著各色的書包蹦蹦跳跳地上學,婦女提著裝滿新鮮蔬菜的籃子從集市上回來,街道兩旁賣早點的店鋪不停地招呼著過往行人。河對岸移動著一條彩色的人流,那是去工廠上班的農家姑娘。他們衣著鮮艷,步態輕盈。這兒盛產蠶繭,但過去一尺絲綢一根絲線都要從外地買回來。如今,這里辦起了自己的繅絲廠、絲織廠、。


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10、教是為學服務的”。一節課選擇了較為恰當的教學方法,能最大限度地調動學生學習的積極性和主動性,達到事半功倍的效果。在本堂課的教學中,我采用了以下教學方法:?、由導學到大膽放手自學的方法。教育學告訴我們,利用知識的類比進行訓練,在此過程中扶放結合,讓學生遷移運用,培養學生的自學能力。古語云:“授之以魚,不如授之以漁”,在教師導學第一、二、三自然段的基礎上,讓學生自學四自然段應該是水到渠成的。?、以讀代講法?!犢偽輟分賦觶骸霸畝潦茄魴曰男形?,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!庇鏤慕萄康鞲形?,而讀書則是感悟的前提,課文接觸得越多,讀的實踐越多,自然感悟越深,體驗越深,正所謂“讀書百遍,其義自見”。再者,本文也是一篇文質兼美的寫景散文知識,更主要的是教給學生學習的方法,由“學會”變成“會學”,正如葉圣陶先生所說“。